Keep A Diary

小松左京『SF魂』

久々の更新です。

僕はSFというジャンルがとても好きです。
というのも、SF的な発想、つまり人の思考をがらっと書き変える様なスタンスというものに、エンターテイメントとしての可能性を強く感じるからです。

SFという発想を使えば、どんな物語でも相対的な視点を持ち込むことができるんじゃないか、という風に僕は考えているってことです。


こういうことを、藤子不二雄両氏、安部公房、筒井康隆、星新一らの作品から、漠然とですが長年考えていました。

そして、先日自分が考えてたことを、遥か昔、SFというジャンルの黎明期から考え、実践し、大きな功績を残した巨匠の一冊の本に出会いました。
小松左京の『SF魂』です。

『日本沈没』をはじめ、数えきれない程多くの著作がある小松左京。
そんな氏の、SFというジャンルへの想いを綴った半自伝的な作品が『SF魂』なのですが、これがとにかく最高に面白かったです。
終戦直前の文化史を綴った記録としても興味深いし、なんといっても小松氏のSF観がハッキリと現れた文章にとても共感しました。

SFの視点にたてば、あらゆる形式の文学を、　ー神話、伝承、個展、通俗すべてのものを、相互に等価なものと見なすことができる。このことはやがて＜文学の文学性＞を、実体概念でなく、機能概念として見る見方に導く。


まさにです。

ここで語られているSFの可能性というのは、HIP HOPというアートフォームも、同じように持っていると思います。それが、自分にとってのHIP HOPの魅力なんでしょう。

めん徳二代目 つじ田

友人に薦められてから何度か足を運んでいる銀座のつけ麺「いし井」。

二郎系までいくと厳しいのだけど、ラーメンやつけ麺には少量のジャンクさを求めているので、魚介ベースの上品で複雑な味わいのここのテイストはとても美味しいのだけれども、ど真ん中の好みではなかったりもする。蕎麦屋風（？）の店構えも含めて。
なんだかんだ言っても好きなんですが。

で、先日水道橋にいた際に、食べログで周辺のラーメン屋情報をdigって行ってみたお店が「めん徳二代目 つじ田」。
魚介ベースの重層的なつけ汁と、もっちりした太麺が特徴とのことで、好みの感じかと思っていたら店内に入ってみるとどうも既視感が。
メニューやオススメの食べ方などの貼紙のデザインが「いし井」とほとんど同じ！



いぶかしがりながらも、取り敢えず一番ベーシックなつけ麺をオーダー。

やはり味の方向性も「いし井」と全く同じ！
でも、麺が若干こっちの方が美味しい気がする。
ツルツルモチモチ。つけ汁の麺への絡み方もバッチリでした。


後で調べてみたところ、やはり「いし井」は「つじ田」出身の店主が独立したお店だということみたい。
それを考えると、「いし井」にはもうちょっとオリジナリティを出しても良いのでは？　と思わなくもないけど、まぁ美味しいので良し。

「めん徳二代目 つじ田」、また来たいです。

山尾美香『きょうも料理』

角田光代がどっかのインタビューで触れていた、山尾美香『きょうも料理 -お料理番組と主婦 葛藤の歴史- 』を読みました。

家庭という場において＜料理＞がどのような役割を果たし、主婦をどのような精神的な柵の内に閉じ込めて来たかを、明治から現代に至るまでの家庭料理を通して考察した一冊です。

なかでも、戦後の料理番組の数々が果たして来た大きなプロパガンダとしての姿は、深く考えた事はなかったけど、非常に納得し易いものだった。
家庭料理という伝統がNHKを中心として捏造されてきたというのは、「家」という概念が明治政府によって、国に従属するように作り上げられたというプロセスと、非常に似ている。

料理をテーマにしたバラエティ番組でも、男性芸能人は料理が上手くないと面白くなくて、女性芸能人は料理が下手じゃないと面白くないっていう性差問題は、ホントに根深く刷り込まれたものであるから、簡単にはなくならなのでしょう。

とりあえず、自分は女性に対して「女のくせに料理も出来ないのかよ」的なことは絶対に言わないように改めて気をつけようと思います。

世の中の家事をこなす全ての人たちに敬意を。

大塚英志『定本 物語消費論』

2012年になってから読んだ本の中で面白かった一冊。

大塚英志『定本　物語消費論』。

ビックリマンチョコ、昭和天皇、プロレス、都市伝説の生成などについての短めの文章がまとめられたもので、オリジナル版は89年に出版されているものです。
だいぶ時代を感じさせるものだけど、自分が現在触れている様々な思考の端緒となっているようなところが多かった。

<宗教>に対する予見とか、後のオウムのことを考えると、まさにドンピシャで驚き。

他にも、「原発問題」について、88年の６月に書かれた「<反原発>の都市民俗学」は、おそらく86年のチェルノブイリ原子力発電所事故の影響で起こった、当時の<反原発ブーム>に対しての文章ですが、今読むと、当時の原発に対する態度の若干の無邪気さも感じるけれど、根本的な問題意識は、現在の状況にもそのまま繋がる文章になっています。


やはり過去の名著も色々と読んでた方が、現代の作品を読む時も面白いですね。
音楽や映画、ファッションも同じだけど。

2011

更新が滞ったまま大晦日です。

今年はやはり東北関東大震災が起こったり、生活環境が激変してとても頭を使っていたせいか、非常に長いようで短いみたいな一年だった。

やりたいのにやりきれなかったことも沢山。

でも、今年も多くの本に揺さぶられました。
以下に順不同で、今年影響を受けた本を。









磯部涼『音楽が終わって、人生が始まる』
上野千鶴子『近代家族の成立と終焉』
開沼博『「フクシマ」論』
角田光代『八日目の蟬』『ツリーハウス』
坂口安吾『堕落論』
G.ドゥールズ『記号と事件』


磯部さんの新刊はからは、「音楽」について改めて深く考えさせられると同時に、「文体」というものの持つ魅力を。
上野千鶴子からはこの著作に限らず、フェミニズムについて考える事が、マイノリティについて考える事と同義であるということを。
開沼博の『「フクシマ」論』からは、知らないで済むことなんてないということを。
角田光代の諸作からは、物語る事の可能性の力強さを。
坂口安吾の『堕落論』はクラシック過ぎて、簡単に言い表せるものでもないけど、人の考えの普遍性と、大人の押し付ける道徳とか模範というものが、いかに形骸的で、クソくらえなものかということを。
ドゥールズの『記号と事件』からは、「思考」のタフネスを。


これらの体験を経て、改めて自分はHip Hopが好きなんだなということを思い知らされた。

皆様良いお年を。